Il perdono dei peccati manifesta l'amore di Dio e riconciliando l'uomo a sé lo porta ad avere amore per lui, e quindi a temerlo, cioè a non misconoscerne più la sovranità e la giustizia. La speranza dell'orante nel perdono di Dio e quindi sul suo soccorso è grande, ed è fondata sulla sua alleanza: " Spera l'anima mia, attendo la sua.. SALMO 129. Il Salmo è composto nella forma di una supplica individuale. La situazione esistenziale dell'orante si potrebbe riassumere con queste parole: un profondo sentimento di colpevolezza, che però non lo porta alla rassegnazione, perché c'è Dio e presso di lui il perdono e, perciò, liberazione e nuovo inizio. È quindi un Salmo di.
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Salmo 130 (129): De profùndis Undicesimo canto delle salite. De profùndis clamàvi ad te, Dòmine; Dòmine, exàudi vocem meam. Fiant àures tuae intendèntes in vocem deprecatiònis meae. Si iniquitàtes observàveris, Dòmine, Dòmine, quis sustinèbit? Quia apud te propitiàtio est et propter legem tuam sustìnui te, Dòmine.. Dal profondo a te grido, o Signore; Signore, ascolta la mia voce. Siano i tuoi orecchi attenti alla voce della mia preghiera. Se consideri le colpe, Signore, Signore, chi potrà sussistere? Ma presso di te è il perdono: perciò avremo il tuo timore. Io spero nel Signore, l'anima mia spera nella sua parola. L'anima mia attende il Signore più che le sentinelle l'aurora. Israele attenda.
